منذ افتتح هذا الموقع ونحن نمارس الاقلاع عملياً. ومنذ ديسمبر 1999 تخرج المئات بل الالاف من المقلعين من جامعة الاقلاع  www.eqla3.com   و كتبت الاف المواضيع المقلعة.

 مانشك ( ولا نطرز ) ان للاقلاع مفهوم واسع, وفي اطار هالفضاء(قلبناها ناسا على غفلة وناسا للي ما يعرفها أكله ايطالية شهيرة تشبه الى حد كبير المثلوثة) يمارس كل مقلع الاقلاع بطريقته.

 نحن في هذه القضية نحاول نحط اصبعنا(الكبير) على مفاهيم المقلعين للاقلاع. لا لنحجر واسعاً(قوية الجملة صح), ولكن لتتلاقح أفكار المقلعين ( اما تتلاقح صاروا فحل نخل), يمكن يضئ مقلع لآخر فكرة جديدة أو مفهوما مختلفا يساعد على تصورات وممارسات اكثر جمالاً. احترنا في البداية اي قضية نبدأ بها هذه الزاوية التي نعتبرها من اهم زوايا المجلة وان كنا لا نعتبر ان لدينا زاوية غير مهمة, ولم نجد افضل من استطلاع رأي نخبة منكم ايها المقلعين الاكارم حول مفهوم الاقلاع, فجاءات هذه القضية.

ماهو مفهومك للاقلاع؟ كان هذا هو السؤال القضية, وجهناه الى مجموعة من المقلعين والمقلعات, فكيف جاءت الاجابة... تعالوا معنا نتصفحها:

 والله مالكم داعي

غويمض جاءت اجابته جميلة كشخصيته, وهو بدأ الاجابة على السؤال بقوله: "اقول قم بس قم ايه هين بس انت واياه تبي مفهوم الاقلاع خير ان شاء الله ...". وفيما كان يبدو كمن لم يصدق ان يوجه  له سؤال بهذه الصيغة قال غويمض:" انا اقول لك وش مفهوم الاقلاع... يا اخي احس وانا اكتب مفهوم الاقلاع اني مثقف بقوه والله ما

له اي داعي قسم بالله ..".

وكمن اراد الانتقال من مرحلة اللا تصديق الى مرحلة الواقع جاءت مشاركته جاءت مشاركته لتؤكد انه لم يزل غير مصدق:" المهم خلنا بالسالفة المضبوطه .. هين بس ايقال ان عندي سالفة ... يصير خير حتى انتم ما عندكم سالفة اقول ما علينا حتى وانا اكتب لكم هالحين انقطع الخط قسم...

ابوك يالحظ ... برضو ما علينا يا ناس اسكتوا خلو بقول وش الاقلاع :))

لا من جد قبل لا اقول تحبوني ؟؟

 ههههههههههههههه قسم بالله اني ما ادري وش اقول المهم لا من جد من جد بقول اصبر علي بس شوي تحمل وانت تقرا .. ايييه خلاص وجدتها". ثم جاء جد غويمض ليخبرنا انه يعتبر ان الاقلاع هو"

إيجاد فكرة اوطرح متوافق مع المبادئ والاخلاق بطريقة (( قسم بالله ودي اتطنز بكلامي هالحين واعلق بس بعقل عشانك والله )) غير مُكلِفه .. للقارئ   سهلة ... ممتعة ... مضحكة ...وبالرغم من ذلك تكون هــــــــادفة .. ((  اللي يسمعني اقول هالكلام يقول وشو ذا وخروا عنه بس )) والاهم من ذلك الابتعاد كل البعد عن اسلوب الاستخفاف والتجريح لأيٍ كان ". لكن غويمض لم يقف عند هذا الحد فاردف: "خلاص اللي بالازرق(ما اعتبرناه جدا من غويمض خصوصا وقد حول رسالته لنا الى لوحة الوان جميلة) هو اللي لكم المهم قسم بالله يا انا عصررررررررت مخي لين طلعت هالكلمتين .. المهم هالحين فيه شئ ثاني والا خلاص ... خلاص اجل مع السلامة فمان الله".

  الاقلاع مساحة تتسع لكل الامزجة

الآنسه كدرجان اكدت في مشاركتها انها عتاب سبنسر ولفتت الى ان الـ" صراحةهذي أول مره أحد يعطيني وجه", مشيرة الى انها "دايماً تلقط وجهها :)".

ولم تخل مشاركة كدرجان من فاصل غنائي, لكنها اجابت على السؤال القضية  فاعتبرت:"الإقلاع كرؤية .. نافذة مشرعة للشمس والمطر ، الإقلاع كفن ..حركة تجديدة تُمارس بشتى الفنون الأدبية ( مقال ، خاطره ، قصه ، شعر ) ".

ومن اللافت ان كدرجان شددت على ان:" الإقلاع كمفهوم ..مساحة تتسع لكل الأمزجة", ثم انتقلت للحديث عن الاقلاع كمصطلح كما عبرت,  فقالت:"الإقلاع كمصطلح .. التحليق نحو القمة".

ولم تعرف الاقلاع الا نفسيا فقالت: "الإقلاع كتعريف نفسي ..مكان للتفريغ من الشحنات المتراكمة داخل الصدر".

وننتقل الى مفهوم الاقلاع بالنسبة لها شخصياً, لقد اعتبرته كدرجان:"الإقلاع بالنسبة لي .. ورقة بيضاء أخُطُ

عليها تقلباتي النفسية دونما خجل ، أو مجلسٌ واسع أبثُ فيه همي وأعلنُ من خلاله عن فرحي الساكن في الاعماق دونما رهبة ، أو مختبرٌ إبداعي أُجري فيه تجاربي الأدبية دونما قيود .. لكنه في الأساس يظل المكان الوحيد الذي استطيع عن طريقة أن أرسل أفكاري إلى صناديق البريد القابعة في الرؤوس .. ولكل صندوق طريقته في استقبال الرسالة ..

وبمعنى آخر .. هو شوط رقص .. أُبدعُ فيه بالغناء .. والحاضرات لهن حرية التعبير عن انسجامهن .. قلةٌ فقط وربما واحدة هي من تستطيع أن تماوج جسدها مع دقات الطبل".

 تطلق لاحاسيسك وافكارك العنان

من جهته اعتبر هيكل عظمي الاقلاع هو:"ان تطلق العنان ... ارسالا واستقبالا......لاحاسيسك وافكارك ومشاعرك الكامنه...محلقه في سماء منتديات الاقلاع.....غير عابه بها.....وبالتالي تكون كلماتك مسموعه,مقرية, من قبل حشد كثير من الناس.....وهنا فقط تحس انك وصلت للعالم المحسوس...(مؤثرا ومتأثر)..وتتفاعل ويتفاعلون معك(خاصة اذا عطوك وجه وردوا على مواضيعك).

فكنا الإقلاع من الإحراج 

أما وسيع قلب فشارك وذب على مشاركته في نفس الوقت, فقال:

" الاقلاع.....منتديات.(لا يا شيخ).... يحاول الواحد فيها اخراج مواهبه...الي اظن انه ما يقدر يعرضها

في مجله او جريده...." ولم يبين وسيع قلب لنا ما سبب ظنه لكنه شدد على ان:" الاقلاع موقع ناجح

لابعدالحدود....لانه أمّن لكتاب المواضيع الساخره...مكان لنشر ابداعاتهم... بعيدا عن الاحراج (لان الدعوه اسامي مستعاره).. واعتقد ان اللي يكتب في الاقلاع شي ممكن ينشر في مجله او جريده...راح يفشل فشل ذريع...". وهنا اراد تبرير حكمه القاطع فقال:"لان التجرد من كل شروط الكتابه...واللغه...والـ..والـ...هو الجذاب في هذه الساحه...".

الغريب ان وسيع قلب اكد لنا ان مشاركته لن تنشر ولا ندري ما الذي يجعله يتحمس لاصدار جملة منالاحكام القاطعة.

 ملتقى المهسترين والمفكرين

وفي ذات الموضوع قالت النمرة ان الاقلاع بالنسبة لها:"عبارة عن مكان الواحد يروح (يفشّ) فيه هسترته و

هباله و مشاكله و تصوراته و كل ماعنده بدل ما يروح ( يفشّـها ) عند أهله علشان بعدها يقومون هم بدورهم بفش رأسه و يرمون به مع أقرب دريشه .

واضافت النمرة: الاقلاع"هو ملتقى لعدد كبير من خليط المهسترين و المفكرين و الطلبة و الأساتذة جميهم يصبون في إنـاء واحد (الإقلاع) فيه الحلو و فيه المر و على ماقال المثل: كل إناء بما فيه ينضحُ", واستدركت مؤكدة ان:"الإقلاع ثقافة عظيمة و خصوصاً في مجال اللهجات",

واستدلت على ذلك بتحول لهجتها اذ قالت:" بقدرة قادر تحوّلت لهجتي أوتوماتيكياً فبعد أن كنت أتكلم بال

(الكاف) صرت أحتسي بال( التساف) و لكن لعيون الإقلاع..... تكرم مداين!".

 !!! لا تهمكم ردود المشرفين

مدرعم من جهة أخرى ترك القضية جانبا واكد بشدة على قضية اعتبرها مهمة, فقال:"انا عندي كلمة وهو اني اول وثاني موضوع كتبتة مع ان الموضوعين عادين ردوا علي المشرفين وشجعوني وفرحت ومنهم الممرور وVIP600 وبعدين ماعاد شفتهم يردون علي, ابد معطيني اشكل, وانا مغير القط وجهي مادري وش السالفة بس الغريب انهم يودون مواضوعي اللي احسبهم ماقروها للمميزة... هاه وش ذا!!!". ويضيف مدرعم :"واكتب

موضوع اخر ماردوا وانقلوة للمميزة وثالثة ونفس الاول". ثم يبين انه حل ما اعتبره اشكالا بقوله:" المهم اني عرفت ان المقصد في المرة اللي ردوا كانت هي بدايتي وكانوا يشجعوني للكتابة وفهمت الحين انهم يقرون جميع المواضيع بس ماهو شرط انهم يردون علينا".ولفت الى ان مشاركته تهدف"لتعريف المقلعين ان ماهو شرط يرد عليك المشرف". وبرغم ان مشاركة مدرعم في هذا التوجه جاءت في هذا الاطار الا اننا ابقينا على فكرته, رغم انه لم يجب على السؤال الاصلي( اجحدها عاد ) .

سعة الصدر بادب وذوق

ولم تكن مشاركة النشمي بعيدة عن التوجه  العام للقضية ,فهو قال:"الاقلاع كلمه شامله لسعة الصدر المباح في حدود الادب والذوق العام مع نفسك والاخرين". ثم بين ان" من انواع الاقلاع المشاركه بموضوع قضيه اجتماعيه تخص شريحه معينه من المجتمع .. .. وتطرح باسلوب كوميدي ساخر .. على ان الجميع يشارك للخروج بفكره او حل". واشار الى ان من الممكن"ان يكون بمشاركة الاخرين بمزح او تعليق او ذب على شي معين و لو بكلمة بسيطه ,على شرط عدم خروج هذه الكلمه عن نطاق الخطوط المرسومة". وان لم يبين لنا النشمي هذه الخطوط.

قضية الاقلاع:

في كل عدد نطرح قضية انتم ابطالها واقطابها, ونطلب منكم التكرم بالمشاركة في القضية بالرأي المختصر, والمشاركات المختصرة الثرية.

******

قضية العدد الثاني:

كيف تختار صديقك...

لا يمكن لاحد ان يعيش وحيدا, ولا أفضل من ايناس الوحدة

بصديق.

يختلف الناس في تحديد معايير الصداقة, وان كان الجميع

يتفق على اهمية الصديق الحقيقي.

اكتبوا لنا, عنكم انتم... كيف تختارون أصدقاءكم؟!

نرجو التكرم بارسال مشاركاتكم مختصرة على اي ميل المجلة,

على الا تتعدى المشاركة ثلاثة أسطر, وآخر موعد لقبول

المشاركات هو10أكتوبر الجاري... ولكم جزيل الشكر.